Paula Moleza, Jardim Pirajussara, SP. Julho de 2005.
Cada dia que pasa las mujeres estan conquistando más espacio. Sea en la roda de capoeira, sea en la roda de la vida. La propia mujer está creando mejores condiciones para desenvolverse y ser reconocida - y respetada - como capoeirista, através de la organización de encuentros femininos, conferencias y debates. Sabemos que en la capoeira, especialmente en cuanto a deporte, predomino durante mucho tiempo el "machismo".
Se puede observar, en los días de hoy, que ese machismo se presenta un poco
mas moderado, como resultado de la lucha feminina, y la consecuente conquista
de su espacio.
En la
Roda la mujer toca, canta, juega y, encima de todo, educa para la capoeira.
Nosotras también hablamos y debatimos sobre nuestra arte, tenemos nuestra "propia
lectura", entendemos, inclusivamente, otras funciones de la capoeira en la
sociedad moderna. Sea como elemento de agregación social, sea como
fuente de educación e información cultural brasileña.
Hoy
encontramos no solamente a mujeres-capoeiras brasileñas que están destacando, como también extranjeras comienzan a mostrar que son buenas
praticantes y defensoras de nuestra arte. No hablo de ningún estilo o
concepción específica, sino de la capoeira como un todo. Otro dia, un
amigo me informo que en algunos paises, principalmente en Europa,
existen grupos en los que las mujeres-capoeiras son mayoria, no solo,
especificamente en los grupos de Angola.
En el Grupo de capoeira Angola "Irmãos Guerreiros" esto no es diferente, puess tenemos "angoleiras" de primera calidad. Mestre Pastinha ya decía "A capoeira Angola é nossa filosofia de vida, como dizia Mestre
Pastinha. É tudo que a boca come". Es esta una de las formas de entender la práctica de capoeira de las "angoleiras" de "Irmãos Guerreiros".
Este grupo es bien antiguo, pero el grupo de "angoleiras" que llevan el trabajo feminista llevá entrenando 7 años. Hoy somos entrenadoras y
denemos mucho a "Contramestre Pernalonga" (hoy en Bremen - Alemania) y a los "Mestres Marrom" y "Baixinho", que siempre nos incentivaron en seguir con esta trayectoria. Somos ocho "treinéis" (entrenadoras): "Moleza, Mila, Malvadeza,
Cacau, Kena, Pecado, Aline e Sereia". Además de eso, alumnas fieles al grupo:
"Pipoca, Kathe, Manchinha, Ester y otras."
La
participación y representación feminina aumenta bastante en todos los
sectores de la sociedad y no es diferente en la capoeira Angola. En este grupo hay mujeres de todas las edades, adultas, jóvenes, adolescentes y hasta niñas como las pequeñas Taísa, Taína y Evelin, que no se pierden ni una
roda.Nosotras, las "angoleiras do Grupo de capoeira Angola Irmãos Guerreiros" - ya nos llaman hasta "Irmãs Guerreiras" (porque no?) - buscamos establecer diálogo con otros grupos de mujeres-capoeiras e interesados en este asunto. Nuestro principal ideal es ver como la capoeira se utiliza principalmente com elemento de educación, cultura y respeto al prójimo y, sin duda, respeto a la prójima también.
